Como uno más de esos invitados de piedra que asisten atónitos al espectáculo de algo que me resulta relativamente ajeno, lo que más perplejidad me crea es la capacidad de los directivos de los bancos para cambiar de opinión en pocos días; o eso, o es que directamente nos dicen una cosa, mientras por detrás hacen todo lo contrario. Me explico. Leo en una noticia publicada en este mismo periódico el 31 de marzo que Bancaja no estudiaba ni se planteaba por esas fechas ninguna fusión. Palabras textuales de José Luis Olivas sacadas del texto de esa noticia: "Bancaja no se halla inmersa en estos momentos en ningún proceso de fusión ni de constitución de SIP con ninguna otra caja de ahorros. Tenemos tamaño suficiente para competir y ser viables, nuestros recursos propios de primera categoría se encuentran en niveles adecuados y nuestro ratio de solvencia es de los más altos del sector". Dos meses después, nos levantamos una mañana y de repente, como surgida de la nada, nos encontramos una fusión a siete bandas. No lo entiendo. O ha sido un proceso relámpago, por más que nos quieran vender que estas operaciones son muy costosas y delicadas porque hay muchos intereses en juego, o es que a finales de mayo se defendía públicamente una postura y en privado se trabajaba justamente en la línea contraria. O una cosa o la otra, pero intuyo que me quedaré así, con esa duda.

A mi me parece muy bien todo lo que se quiera escribir sobre este capítulo penoso de la economía y la sociedad valencianas. Y si está bien escrito mejor que mejor. Mejor que el silencio o vender lo que no es desde luego. Pero todo esto, como el autor del artículo reconoce, es pura literatura. Lo que a mi, y como a mi imagino que a muchos, nos importa y nos interesa es saber por qué ha pasado lo que ha pasado. Lo otro, como se comenta en el primer comentario, es lamento inútil. Al margen, esto, en mi opinión, no tiene nada que ver con tener o no una clase dirigente. Tiene que ver que a los que mandan -la gente de dinero- en Valencia y Alicante les han "birlado" dos peritas en dulce para comérselas en Asturias y Madrid. ¿Cuál es la razón de que no digan nada, de que además de cornudos se dejen apalear? Tan tontos no son. Porque ahora tendrán que estar continuamente viajando a Asturias y Madrid y rogando créditos y financiación a nuevos ejecutivos a los que no conocen de nada ni sobre los que sus amigos políticos pueden influir de ninguna manera. Y por mucho que guste la fabada y el cocido pues no tiene sentido si no hay algo que no se ha explicado. La explicación al enigma es lo que tiene relevancia. Imagino que los trajecitos del Gürtel tienen algo que ver. Pero no me parece suficiente. Los cri de rage de los que habla Palafox quedan muy bien para leerlos en el salón de casa pero no para entender la realidad. Y poder cambiarla si uno no está de acuerdo. Es mi modesta opinión

L'article em sembla magistral. Una manera clara de dir "que cada palo aguante su vela" perque el que este episodi recent de la nostra història econòmica deixa molt clar es que institucions claus de la socialdemocracia (partits polítics, sindicats,..etc.) i del liberalisme econòmic (asociacions empresarials, cambres de comerç, lobbys de tot tipus) a la nostra casa fa temps que dimitiren, encara que es ara quan es veu, clar i net, que eren pura façana, que estaven dimitits. Efectivament, com diu RRT faria falta un element generador de la cooperació i del sentiment de grup, per a que aquest tipus de coses no pasaren, pero no estic d'acord amb ell o ella en que eixe element haja de ser necessariament el que apunta: Es podriem sentir els valencianes i les valencianes entitat cultural, país, societat, fins i tot comunitat, sense que aixó suposara servilisme a qualsevol altre territori (siga Madrid o Barcelona) per molt que la llengua siga la mateixa (siga el català o el castellà). El fet cultural, la presa de conciència sobre alló que som i alló que volem ser, el fet que pot servir com element aglutinador és molt més que una llengua, perque també una llengua és molt més que una gramàtica comuna, que una semàntica comuna, que una fonètica comuna. Qué ens pasa als valencians? (i a les valencianes) continua sent la gran pregunta. Crec que aixó és el que hi ha darrere d'aquest article.

Al text em sembla que hi ha una mica de lament (encara) per allò que hauria pogut ser o podria ser (una classe dirigent valenciana, política però sobretot cívic-econòmica) i no ho és. El dinamisme empresarial valencià existeix, però ni més ni menys que a qualsevol altra part de l’orbe. Està demostrat que hi ha valencians que saben fer diners, però en això acaba tot. Respecte a si ho aconsegueixen amb la qualitat d’empresari o negociant, o simplement com a fruit del rent-seeking està per vore. Amb aquest tema de les caixes i el sistema financer d’obediència valenciana, es posa de relleu una vegada més que no hi ha, com no l’ha haguda ni n’hi haurà, una classe dirigent econòmica valenciana. Al País Valencià, bàsicament, només hi ha capital físic i financer (ara menys) i força de treball poc qualificada organitzats majoritàriament al voltant d’activitats predadores que per definició tenen el curt termini com horitzó temporal de planificació. No abunda el capital humà, ni el coneixement, ni les institucions en base als quals podríem parlar de capital social. Per parlar d’una classe dirigent cal una amalgama o element cimentador, que no pot ser el fet de fer diners a montons. No serveix juntar gent que presenten com característica el fet d’obtenir beneficis en els seus negocis particulars i esperar que d’ahi ens isca alguna cosa diferent a un conjunt d’individus sense projecte comú i fortament enfrontats entre ells (recorde que en les activitats predatòries els majors beneficis d’uns son menors guanys per dels altres). Caldria la cooperació basada en la confiança. Però aquesta requereix formació, educació. No hi ha res de tot açò. Deixe sols apuntades dos coses més que se m‘acudeixen. D'una banda, hi ha servilisme per la naturalesa de l’activitat empresarial valenciana altament predatoria i depenent de l’administració, directament perquè depenen del pressupost o indirectament per les concessions. D'altra banda l’anti-intel.lectualisme de la societat i dels nostres empresaris els ha barrat el pas per utilitzar la nació cultural (hauria de ser d’arrel catalana: anatema per a ells) com element generador de la cooperació necessària per què un grups d’individus puguen reconèixer-se com alguna cosa més.